Nació en el año 1090 cerca de Dijon (Francia). Recibió una
piadosa educación, y el año 1111 se unió a los monjes del Cís-
ter; poco después, fue elegido abad del monasterio de Clara-
val, cargo que desempeñó con gran provecho para sus monjes.
A cuasa de las divisiones que aquejaban por entonces a la
Iglesia, se vio obligado a viajar por Europa, con el objeto de
restablecer la paz y la unidad. Escribió mucho sobre teología
y ascética. Murió el año 1153.
Daniel +
1972-2001
V. Señor, abre mis labios.
R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Ant Entrad en la presencia del Señor con alegría.
HIMNO
Oh Dios, autor de la luz,
de los cielos la lumbrera,
que el universo sostienes
abriendo tu mano diestra.
La aurora, con mar de grana,
cubriendo está las estrellas,
bautizando humedecida
con el rocío la tierra.
Auséntase ya las sombras,
al orbe la noche deja,
y al nuevo día el lucero,
de Cristo imagen, despierta.
Tú, Día de Día, oh Dios,
y Luz de Luz, de potencia
soberana, oh Trinidad,
doquier poderoso reinas.
Oh Salvador, ante ti
inclinamos la cabeza,
y ante el Padre y el Espíritu,
dándole gloria perpetua. Amén.
SALMODIA
Ant. 1 En la mañana, Señor, hazme escuchar tu gracia.
Salmo 142, 1-11
Señor, escucha mi oración;
tú que eres fiel, atiende a mi súplica;
tú que eres justo, escúchame.
No llames a juicio a tu siervo,
pues ningún hombre vivo es inocente frente a ti.
El enemigo me persigue a muerte,
empuja mi vida al sepulcro,
me confina a las tinieblas
como a los muertos ya olvidados.
Mi aliento desfallece,
mi corazón dentro de mí está yerto.
Recuerdo los tiempos antiguos,
medito todas tus acciones,
considero las obras de tus manos
y extiendo mis brazos hacia ti:
tengo sed ti como tierra reseca.
Escúchame enseguida, Señor,
que me falta el aliento.
No me escondas tu rostro,
igual que a los que bajan a la fosa.
En la mañana hazme escuchar tu gracia,
ya que confío en ti;
indícame el camino que he de seguir,
pues levanto mi alma a ti.
Líbrame del enemigo, Señor,
que me refugio en ti.
Enséñame a cumplir tu voluntad,
ya que tú eres mi Dios.
Tu espíritu, que es bueno,
me guíe por tierra llana.
Por tu nombre, Señor, consérvame vivo;
por tu clemencia, sáname de la angustia.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 1 En la mañana, Señor, hazme escuchar tu gracia.
Ant. 2 El Señor hará derivar hacia Jerusalén como un río la paz.
Cántico
Is. 66,10-14a
Festejad a Jerusalén, gozad con ella,
todos los que la amáis,
alegraos de su alegría,
los que por ella llevasteis luto;
a su pecho seréis alimentados
y os saciaréis de sus consuelos
y apuraréis las delicias
de sus pechos abundantes.
Porque así dice el Señor:
"Yo haré derivar hacia ella
como un río la paz,
como un torrente en crecida,
las riquezas de las naciones.
Llevarán en brazos a sus cristuras
y sobre las rodillas las acariciarán;
como a un niño a quien su madre consuela,
así os consolaré yo
y en Jerusalén seréis consolados.
Al verlo se alegrará vuestro corazón
y vuestros huesos florecerán como un prado."
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 2 El Señor hará derivar hacia Jerusalén como un río la paz.
Ant. 3 Nuestro Dios merece una alabanza armoniosa.
- Salmo 146 -
Alabad al Señor que la música es buena;
nuestro Dios merece una alabanza armoniosa.
El Señor reconstruye Jerusalén,
reúne a los deportados de Israel;
él sana los corazones destrozados,
venda sus heridas.
Cuenta el número de las estrellas,
a cada una la llama por su nombre.
Nuestro Señor es grande y poderoso,
su sabiduría no tiene medida.
El Señor sostiene a los humildes,
humilla hasta el polvo a los malvados.
Entonad la acción de gracias al Señor,
tocad la cítara para nuestro Dios,
que cubre el cielo de nubes,
preparando la lluvia para la tierra;
que hace brotar hierba en los montes,
para los que sirven al hombre;
que da su alimento al ganado,
y a las crías de cuervo que graznan.
No aprecia el vigor de los caballos,
no estima los músculos del hombre:
el Señor aprecia a sus fieles,
que confían en su misericordia.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 3 Nuestro Dios merece una alabanza armoniosa.
LECTURA BREVE
Rm 8, 18-21
Considero que los trabajos de ahora no pesan lo que
la gloria que un día se nos descubrirá. Porque la crea-
ción, expectante, está aguardando la plena manifesta-
ción de los hijos de Dios; ella fue sometida a la frus-
tración, no por su voluntad, sino por uno que la some-
tió; pero fue con la esperanza de que la creación mis
ma se vería liberada de la esclavitud de la corrupción,
para entrar en la libertad gloriosa de los hijos de Dios.
SEGUNDA LECTURA
De los sermones de san Bernardo, abad, sobre
el Cantar de los cantares.
El amor hasta por sí solo, satisface por sí solo y por
causa de sí. Su mérito y su premio se identifican con
él mismo. El amor no requiere otro motivo fuera de él
mismo, ni tampoco ningún provecho; su fruto consiste
en su misma práctica. Amo porque amo, amo por amar.
Gran cosa es el amor, con tal de que recurra a su prin-
cipio y origen, con tal de que vuelva siempre a su fuente
y sea continua emanación de la misma. Entre todas
las mociones, sentimientos y afectos del alma, el amor
es lo único con que la creatura puede corresponder a
su Creador, aunque en un grado muy inferior, lo único
con que puede restituirle algo semejante a lo que él le
da. En efecto, cuando Dios amo. lo único que quiere es
ser amado: si él ama, es para que nosotros lo amemos
a él, sabiendo que el amor mismo hace felices a los que
se aman entre sí.
El amor de Esposo, mejor dicho, el Esposo que es
amor, sólo quiere a cambio amor y fidelidad. No se re-
sista, pues, la amada en corresponder a su amor. ¿Puede
la esposa dejar de amar, tratándose además de la esposa
del Amor en persona? ¿Puede no ser amado el que es
el Amor por esencia?
Con razón renucia a cualquier otro afecto y se en-
trega de un modo total y exclusivo al amor el alma cons-
ciente de que la manera de responder al amor es amar
ella a su vez. Porque, aunque se vuelque toda ella en el
amor, ¿qué es ello en comparación con el manantial
perenne de este amor? No manan con la misma abun-
dancia el que ama y el que es Amor por esencia, el
alma y el Verbo, la esposa y el Esposo, el Creador y la
creatura; hay la misma disparidad entre ellos que entre
el sediento y la fuente.
Según esto, ¿no tendrá ningún valor ni eficacia en de-
seo nupcial, el anhelo del que suspira, el ardor del que
ama, la seguridad del que confía, por el hecho de que
no puede correr a la par con un gigante, de que no puede
competir en dulzura con la miel, en mansedumbre con
el cordero, en blancura con el lirio, en claridad con el
sol, en amor con aquel que es el amor mismo? De nin-
guna manera. Porque aunque la creatura, por ser infe-
rior, ama menos, con todo, si ama con todo su ser, nada
falta a su amor, porque pone en juego toda su facultad
de amar. Por ello, este amor total equivale a las bodas
místicas, porque es imposible que el que así ama sea
poco amado, y en esta doble correspondencia de amor
consiste el auténtico y perfecto matrimonio. Siempre en
el caso de que se tenga por cierto que el Verbo es el
primero en amar al alma, y que la ama con mayor in-
tencidad.
RESPONSORIO BREVE
V. Velando medito en ti, Señor.
R. Velando medito en ti, Señor.
V. Porque fuiste mi auxilio.
R. Medito en ti, Señor.
V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
R. Velando medito en ti, Señor.
CÁNTICO EVANGÉLICO
Ant. El bienaventurado Bernardo, cuyo espíritu fue admirablemente
iluminado por el replandor del Verbo eterno, iluminó
a su vez con su fe y enseñanzas a toda la Iglesia.
Cántico de zacarías
Lc 1, 68-79
Bendito sea el Señor, Dios de Israel,
porque ha visitado y redimido a su pueblo,
suscitándonos una fuerza de salvación
en la casa de David, su siervo,
según lo había predicho desde antiguo
por boca de sus santos profetas.
Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos
y de la mano de todos los que nos odian;
ha realizado así la misericordia que tuvo con
nuestros padres,
recordando su santa alianza
y el juramento que juró a nuestro padre Abraham.
Para concedernos que, libres de temor,
arrancados de la mano de los enemigos,
le sirvamos con santidad y justicia,
en su presencia, todos nuestros días
Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo,
porque irás delante del Señor
a preparar sus caminos,
anunciando a su pueblo la salvación,
el perdón de sus pecados.
Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,
nos visitará el sol que nace de lo alto,
para iluminar a los que viven en tiniebla
y en sombra de muerte,
para guiar nuestros pasos
por el camino de la paz
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. El bienaventurado Bernardo, cuyo espíritu fue admirablemente
iluminado por el replandor del Verbo eterno, iluminó
a su vez con su fe y enseñanzas a toda la Iglesia.
PRECES.
Dios nuestro, que hiciste que el abad san Bernardo,
encendido en el celo de tu casa, no sólo ardiera en tu
amor, sino que resplandeciera en tu Iglesia para ilumi-
narla, concédenos, por su intercesión, que, animados de
ese mismo espíritu, vivamos siempre como hijos de la
luz. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.
CONCLUSIÓN.
V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal
y nos lleve a la vida eterna.
R, Amén.
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